Kristi Uppståndelses Ortodoxa församling

Herrens liknelse om kungasonens bröllopsfest (Matt 22:2-14) visar att det finns onda och goda som deltar på festen. Ser man bortom liknelsens bildspråk handlar det om att det, i Kyrkan, finns onda och goda. Så kommer det att vara fram till domens dag, och det bör inte förvåna oss. Vi bör klä oss i den vita bröllopsdräkten, dvs. dygdens rättfärdiga gärningar, och i våra liv uppvisa Kristi kärlek gentemot Gud och vår nästa. Då är vi inte bara bland de kallade, utan också bland de utvalda.

Herrens liknelse om de onda vingårdsarbetarna (Matt 21:33-42) har relevans ännu idag. Guds Israel är Kristi Kyrka, och även vi förväntas frambära välsmakande frukt: kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trofasthet, ödmjukhet och självbehärskning. Detta livet är givet för oss för att odla denna frukt, och inte törne.

Den rike mannen som kom fram för att få vägledning av Jesus får två svar (Matt 19:16-26). Det ena gäller hur han ska få evigt liv, och det andra hur han ska bli fullkomlig. Båda avslöjar Guds enorma godhet och människokärlek. För att få evigt liv uppmanas han att "hålla buden", för att bli fullkomlig, att "sälja allt" och följa Jesus. Vad är innebörden av dessa båda svar? Det handlar denna predikan om.

Många protestanter har svårt för vår ortodoxa vördnad för Guds Moder Maria. Men när man studerar dagens högtid närmare, Guds Moders avsomnande, framstår denna vördnad som en naturlig följd av den kristna trons fundamenta! Guds Moder är förstlingsfrukten av vårt framtida gudomliga tillstånd. I hennes person har vår mänskliga natur redan uppnått den gudomliggörelse som vi alla är kallade till. Den tomma grav vi gläds över vid påsken är förutsättningen för Guds Moders tomma grav som vi firar idag - och i förlängningen allas vår tomma grav!

Låt inte Gudaföderskan vara en stötesten för dig, utan låt henne vara det stöd som hon i själva verket är!

Vad är tro? Vad betyder det när Jesus talar om det omöjliga: "Om ni har tro, bara som ett senapskorn, skall ni säga till detta berg: Flytta dig dit bort, och det kommer att flytta sig. Ingenting skall vara omöjligt för er" (från Matt 17:14-23)? Tro är inte en filosofisk fråga eller en kraftansträngning i stunden, utan en dygd som övas upp i samarbete med Gud. Tro är trohet, trofasthet, att vara trogen. Gud är trofast (1 Kor 1:9). Om vi riktar vår lilla tro, stor som ett senapskorn, mot Kristus, då kan den växa sig större och till och med bära oss genom det omöjliga.